기독교 자료

언약의 하나님, 나의 하나님(1) 언약은 관계입니다 저의 목회에 세가지 주제가 있다고 하였습니다. 첫째는, 회심이요, 둘째는, 문화요, 그 세 번째가 언약입니다. 이 세가지 모두가 하나님의 영광을 지향하는 것이 저의 칼빈주의,개혁주의신학과 신앙적 고백입니다. 특별히 이 언약의 개념은, 회심과 문..

임마누엘성경(한글9 영문17 원어10 사전6 주석7) 찬송 전체용량이 700MB가 넘어서 한꺼번에 다운받을 수 없습니다. 기본 프로그램 "임마누엘성경 5.0"을 다운받아 설치를 한다음 사전, 역본, 주석등을 각각 따로따로 받아 설치를 해야합니다. 각각 다운받은 자료의 exe 화일을 실행하여 설치를 한 다음 임마..

하나님의 백성의 적 에돔의 운명(오바댜연구) 김 윤 희 (횃불 트리니티 신학대학원 대학교 교수 / 구약학) 옵 1장 I. 서 론 오바댜는 구약성경에서 가장 장수가 적은 책(1 장)으로 분량 면에서 신약의 유다서와 비교될 수 있다. '오바댜'라는 이름의 뜻은 '하나님의 종 (servant of Yahweh)'도 될 수 있고, '하나님..

먼저 "인자"라는 칭호에 대한 대표적인 오해를 간단히 살펴보겠습니다. 첫째, "인자"라는 칭호는 예수님의 인성을 강조하고 "하나님의 아들"이란 칭호는 예수님의 신성을 강조한다는 일반적인 견해가 있는데 사실 이 견해는 잘못된 것입니다. 기독교역사상 고대 교회로부터 그렇게 가르쳐 오기는 했지..

사도바울의 로마행과 관련하여 나의 주장은 “사도 바울은 성령께 완전히 순종하였다”는 것이다. 이와 반대로 박창진님의 주장은 [사도 바울이 예루살렘으로 간 것은 성령의 말씀을 거역한 것으로 이것은 로마와 서바나까지 복음을 전파하려는 성령의 계획에 반대되는 것이다] 는 것이다. 이 글은 ..

1. “성령의 감동으로”(행 21:4절)라는 구절에 대하여 “성령의 감동으로”라는 구절에 대한 이해는 매우 중요하다. 그렇기에 여기에서 나는 박창진님의 글을 그대로 인용하고 이에 대한 나의 주장을 제시한다. [성령의 감동으로”란 성령님께서 사람을 통하여 자신의 뜻을 나타내시는 것입니다. 성경..

구약신학의 역사(동향) (지난 2세기 동안 구약신학을구체적으로 취급한 작품을 중심으로) Ⅰ. 구약신학의 시작: 가블러에서 벨하우젠까지(1787-1879) 1. 1787 요한 필립 가블러(Johann Philipp Gabler) 1787년 3월 30일 알트도르프(Altdorf) 대학에서 교수 취임 강연 “De iusto discrimine theologiae biblicae et dogmaticae regundisque r..

구약을 어떻게 이해할 것인가? (구약 에세이) '덮어놓고' 읽는 책 물론 덮어놓고(!) 읽는 사람들이 많이 있기는 하지만, 성경은 열려진 책입니다. 아니로니칼 하게도 세상에서 가장 많이 팔리는 영원한 베스트셀러이면서도 덮어놓고 읽혀지는 책이 성경입니다. 상당히 많은 교회에서, 성경은 목회자들..

멜기세덱의 반차(班次)를 쫓은 '예수그리스도께' 십의 십(전부)를 드리며.. 교회개혁/205번의 한우리님의 글 대한 논의를 옮겨오면서.... 지금까지 카페에서 전개된 논의들을 살펴보면 율법에 대한 논의들 속에 포함된 다양한 주제(안식일. 십일조....)들을 통해서 중요한 주제들을 다루었고, 권기현 목사..

십일조와 헌금의 의미와 사용에 대한 소고 A Study of the Meaning of Tithe, Offering and Their Use 　 논문 요약 십일조란 자신의 소득의 10의 1을 하나님께 바치는 헌금이다. 한국 교회의 신자들은 십일조와 헌금을 세계 어느 나라의 신자보다 열심히 드리고 있다. 특히 십일조는 개교회의 경제적인 자립에 큰 기여..