기독교 자료

♡들어가기 안수를 구약시대의 기름부음과 같은 성질의 것으로 오해하여 안수 받은 목사는 제사장이나 왕이나 선지자의 권한을 가지고 있다고 믿고 그렇게 행세까지 하고 있는 경우가 있는가 하면 안수가 성령의 능력을 주거나 받는 수단으로 생각하기도 하고 기적을 나타내는 능력의 수단으로 오해..

외경에 대하여 1999년 04월 01일 (목) 00:00:00 교회와신앙 webmaster@amennews.com 박일민 칼빈대학교 조직신학 교수 그리스도인들의 신앙과 신학의 근거는 성경이다. 그런데 로마교회에서 사용하는 성경은 개신교회에서 사용하는 성경과 차이가 있다. 공동번역 성경 가톨릭용에서 보는 것처럼, 로마교회에서는 ..

산상보훈 총서론 무릇 어떤 교훈을 검토할 적에는 일반적인 것에서부터 시작하여 구체적인 것으로 전개하여 나가는 것이 현명한 방책이라 하겠습니다. 이것이 ‘나무들 때문에 숲을 보지 못하는’ 위험을 피할 수 있는 유일한 방법이기도 합니다. 이 방법은 산상설교와 관련해서 생각해 볼 때 특히 중..

삼위일체 '축도'에 대한 신학적 이해 송영찬 목사, 기독교개혁신보 편집국장 blessing.hwp "주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다"(고후 13:13). 이 놀라운 삼위일체 축도는 오늘날 모든 교회들에서 구원으로 인한 모든 유익함을 나누기 위한 기도를 ..

유아세례의 중요성 김홍전 ▸어린아이와 세례와의 관계 세례가 더러운 것을 정결하게 한 다 할 때 사람이 손에다 물을 찍어 발라서 씻는 표시를 하는 것으로 그가 진정 내적으로 정결케 되느냐 하면 그것은 아닙니다. 하나님께서 거룩한 교회에 약속으로 주신 부분인 까닭에 우리가 하나님의 법..

성도들이 받는 고난의 성격과 하나님의 공의 송영찬 목사, 기독교개혁신보 편집국장 2thes1ch6-9vs.hwp 데살로니가 교회는 많은 핍박과 고난 가운데서도 지속적인 성장을 이루고 있었다. 이처럼 데살로니가 성도들이 신앙으로부터 나오는 인내에 대해 사도들은 기꺼이 자랑으로 여기고 있을 정도였다. 왜..

십자가형에 대하여 로마의 치체로(Cicero)는 가장 잔인하고 혹독한 형벌이라고 언급하였다. 십자가형은 고대 동방(신 아시리아, 페니키아, 페르시아)에서 생겨난 형벌이었으나, 로마제국은 기원전 1세기 말에 식민 통치의 방법으로 광범위한 규모로 십자가형을 적용하였다. 처음에는 노예들을 나무에 ..

성경 연구법 의사가 하여야 하는 제일 첫 번째 일은 환자를 전체로 살펴보아야 하는 것입니다. 의사가 대번에 그 환자가 말하는 그 고통을 다루어 나가서는 안됩니다. 일반적인 관점을 가지고 그 환자를 살펴보는 일을 먼저 해야 합니다. 그러기 전에는 그 환자가 앓고 있는 특별한 고통으로 나아가지 ..

하나님의 인내와 인간의 완악함 (렘15:1-2) 칼뱅의 초상 우리 주님은, 그가 유대인의 포로에 대해서 더 이상 치료책이 없음과 그가 내린 언도가 시행 되어야 함을 선언하신 뒤, 다시 말해 이 백성이 포로가 되어야 함을 선언하신 뒤, 선지자 자신이 그들을 이끌어가야 한다고, 선지자가 판결을 포고해야 ..

새롭게 지음 받은 '교회'(엡 2:1-10)에 대한 이해 송영찬, 기독교개혁신보 편집국장 새롭게지음받은교회.hwp 에베소서 2장 1-7절은 원문에서 한 문장으로 되어 있다. 이 문장의 주어는 '긍휼이 풍성한 하나님'(4절)이며 '함께 살리셨고'(5절) '함께 일으키사'(6절) '함께 앉히시니'(6절)라는 세 개의 주 동사를 ..