기독교 자료

개혁주의 김영한 교수와 새관점들 중 톰라이트 교수의 {마지막날 처음 받은 칭의를 최종적 확정 받는 견해에 대한 차이점} 믿음을 기초로 한다는 이 의미를 잘 알아야 합니다. 이것을 어렴풋이 알면, 개혁주의와 새관점이 같은 주장을 하는 줄 오해하게 됩니다. 김영한 교수 강의안 내용: h..

웨스트민스터신앙고백서공부(8) G.I.Williamson, P & R: 2004, 손성은목사 2장 삼위일체 하나님(1~2절) [1] 살아계시고 참된 하나님은(신6:4; 고전8:4, 6) 한 분만 계신다(살전1:9; 렘10:10). 이 하나님께서는 존재와 완전하심이 무한하시고(욥11:7~9, 26:14), 지극히 순수한 영이시며(요4:24), 보이지 않으시고(..

웨스트민스터신앙고백서공부(8) G.I.Williamson, P & R: 2004, 손성은목사 2장 삼위일체 하나님(1~2절) [1] 살아계시고 참된 하나님은(신6:4; 고전8:4, 6) 한 분만 계신다(살전1:9; 렘10:10). 이 하나님께서는 존재와 완전하심이 무한하시고(욥11:7~9, 26:14), 지극히 순수한 영이시며(요4:24), 보이지 않으시고(..

존머레이 확정적 성화.png 저만 이러한 추측을 하는 것은 아닌 거 같더군요. 중생--> 믿음과 회개(즉 회심)--> 확정적 성화 1. 중생과 회심 ... 중생은 자신을 의식 속에 밀어 넣어 {믿음과 회개의 작용으로 자신을 표현}한다.p210 ... 믿음은 깨닫고 동의하고 신뢰하는 {가운데} 자신을 의탁..

박채동님의 글 원문 박채동님의 글 요약 문병호 교수의 글 ① 하나님께서 ‘창세 전에 그리스도 안에서 예정하신 자’에게 ‘값진 생명의 씨앗ㅡ 바울 사도 용어로는 “새로운 본성, 새 사람”, 요한 사도 용어로는 “하나님의 씨”, 김홍전 목사님 용어로는 “믿음의 씨”, 조엘 비키 목..

순간적 중생론과 연속적 중생론의 간단비교도표 관련주제 순간적 중생론의 입장 연속적 중생론의 입장 중생의 주체 전적으로 하나님 전적으로 하나님 외적 부르심의 방편 말씀/전도 말씀/전도 내적 부르심과 좁은 의미의 중생의 상호관계 일치 일치 내적 부르심의 방편 말씀/전도(성령의..

순간적 중생론과 연속적 중생론의 간단비교도표 관련주제 순간적 중생론의 입장 연속적 중생론의 입장 중생의 주체 전적으로 하나님 전적으로 하나님 외적 부르심의 방편 말씀/전도 말씀/전도 내적 부르심과 좁은 의미의 중생의 상호관계 일치 일치 내적 부르심의 방편 말씀/전도(성령의..

[선행교리에 대한 개혁신학의 변증] 이성호 교수 (고려신학대학원 역사신학) 이신칭의는 종교개혁에 있어서 로마교와 개신교의 분리를 가져오게 한 가장 중요한 교리들 중의 하나였다. 이 교리는 로마교회에 의해서 정죄를 받았을 뿐만 아니라 개신교 진영 내에서도 종종 논쟁이 되었다. ..

‘피터 마스터스 {영혼의 의사}’에 적힌 연중론 프레임은 다음과 같습니다. 물론, 아래 ①에 적힌 “값진 생명의 씨앗”과 ④에 적힌 “새로운 본성”은 ‘동의어’입니다. ① 회심 1단계: 수태(초기중생) = 하나님만의 단독 순간 사역 = 하나님께서 예정된 자에게 ‘값진 생명의 씨앗’을..

효과적인 부르심.png --> 밑의 사진이 안보이시는 분은 위 파일을 클릭해서 큰 그림으로 보세요.