기독교 자료

개혁주의 세계관 운동의 흐름 세계관(Weltanschauung, worldview)은 세계와 인생을 보는 안목(view of the world)이다1). 세계관의 시야는 이성이나 감성으로 세상을 바라보는 학문이나 예술의 조망보다 훨씬 깊고 넓은 전인격적(全人格的)인 것이다. 물론 사람은 세상과 삶을 주어진 그대로 그냥 바라만 보지 않는..

개혁주의냐? 복음주의냐? - 고재수(N. H. Gootjes) 이 글이 내가 화란 개혁교회의 형편에 대해 한국의 자매교회 성도들에게 드리는 마지막 이야기가 될 것 같다. 내가 올해 계속 연재해왔던 이 시리즈에서 나는 화란 개혁교회가 어떻게 사라며 생각하고 있는가에 대해 몇 가지 도움이 될 만한 것들을 제시..

금번 역사적인 칼빈 500주년 기념대회에 여러분을 초청합니다. 대회 순서지가 만들어졌습니다. 참고하시길 바랍니다. 장소: 서울교회(대치동 210번지, 02-558-1106) 6월 21일(주일) 오후 5시 기념예배와 기념음악회 6월 22일(월) 오전 10시 경건회 시상식, 주제발표, 분과발표, 패널토의 요한칼빈탄생500주년기념..

주의 만찬(성찬) 입회에 관한 칼빈의 견해 by 리머 파버(Riemer Faber) 김범현 목사(부산어언교회) * Riemer Faber, “John Calvin on Admission to the Lord’s Supper,” in Clarion, Vol. 48, No. 21 (1999). ** 이 글은 http://spindleworks.com/library/rfaber/calvin_supper.htm에서 찾아 보실 수 있습니다. *** 리머 파버 박사는 캐나다 온타리오 주 ..

한상동과 주기철의 교회론 한국교회사가 민경배 교수는 일제치하의 수진(守眞)성도 한상동 목사와 주기철 목사의 교회론이달랐다고 주장한다. 신사참배거부운동을 주도한 한상동과 신사참배를 거부하다가 순교한 주기철이 당시의 한국교회에 대한 각각 다른 인식을 가졌다고 본다. 상이한 교회론을..

프로테스탄트사상사15장.HWP 4명의종교개혁사상가.hwp 19세기프로테스탄트사상사.HWP 근세사종교개혁시대.hwp 낙스와스코틀랜드.hwp 루터2.hwp 루터신학의국면,문제점.hwp 루터와뮌저.hwp 루터의시대에복잡한논쟁에서루터의역할.hwp 쉬운종교개혁사.hwp 스코틀랜드.hwp 신학사상.hwp 역사인식에대해서.hwp 영국..

주님의 은혜와 진리가 섬기시는 교회와 가정에 함께 하시기를 기원합니다 지금까지 성경 영감설을 말할 때 일부 맹목적이고 극단적인 보수를 주장하는 분들의 주장은 일반적으로 원본에는 사소한 고장도 없이 완전했을 것이라 주장을 했습니다. 물론 저도 그렇게 배워서 믿고 심지어 가르치기까지 해..

목사님의 사역에 성령께서 늘 함께 하시기를 소망합니다. 보내주신 메일은 잘 보았습니다. 목사님이 제기해주신 1-3번의 문제에 대한 저의 답변을 간단하게 드리겠습니다. 우선 1-2번은 같은 맥락인 것 같습니다. 목사님은 마태가 예수님의 족보를 의도적으로 14대로 맞추기 위해 일부러 왕과 이스라엘..

처음에 노목사님이 메일로 물어와서 저도 메일로 답해드렸는데 이번에는 저의 메일에 대해 공개적인 답변을 요구하시는군요. 주님의 은혜와 진리가 섬기시는 교회와 가정에 함께 하시기를 기원합니다 지금까지 성경 영감설을 말할 때 일부 맹목적이고 극단적인 보수를 주장하는 분들의 주장은 일반..

답글을 주시니 감사합니다. 이렇게 댓글을 다는 것이 의미가 있는 것일까?라는 생각이 들기도 하지만 답변을 요구하셨기에 답변을 드리겠습니다. 최대한 간략하게 하려고 해도 목사님의 문제제기가 많아서 길어질 것 같습니다. 우선 복음서 안에 있는 차이와 누락과 의도적인 편집의사를 마치 축자영..