[스크랩] 거듭나기 전과 후의 상태에 대한 율법의 관계를 도표로 표현하자면....

 

 

1. 마음에 하나님의 법을 새긴다는 것은 그들의 마음을 바꾸겠다는 것입니다. 그들의 마음이 하나님의 법을 따를 수 있도록 하나님이 우리의 거짓되고 부패한 마음속에 무엇인가 작업을 하시겠다는 것입니다

 

2. 그분께서 우리에게 성령을 주심으로 우리 안에서 율법을 성취하며, 성령께서는 우리에게 율법을 사랑하는 마음과 율법으로 사는 권능을 주십니다. 은혜의 전 목적은, 어떤 의미에서, 단지 우리로 율법을 지킬 수 있게 하는 것입니다 거룩은 의롭게 되는 것을 의미하며, 의롭게 되는 것은 율법을 지키는 것을 의미합니다

 

3. ....멜란히톤은 이런 율법이 주어진 목적은 무엇인가에 대해서는 단호하게 '순종'이라고 대답한다. 특별히 하나님의 아들로 인해 칭의함을 받은 사람들로 하여금 하나님께 순종토록 하기 위함에 있다고 말한다

 

4. 그는 율법폐기론자들과 논쟁하면서 이것에 대해 말했다. "세번째. 율법은 반드시 지켜져야 한다. 이는 성화를 받은 자들이 하나님이 어떤 행동을 요구하시는지 곧 이를 통해 그들이 하나님께 순종할 수 있는 그런 행동이 무엇인지 알기 위해서이다"

 

5. "율법이 비록 하나님의 심판대 앞에서는 신자들의 양심에 관계할 수 없을 지라도, 신자들에게 선을 행하도록 끊임없이 가르치며 충고하고 권고하기 때문이다."(Inst III,19,2[8]) "우리 그리스도인들은 성화의 생활을 하도록 부르심을 받았으므로 우리의 모든 생활에는 어떤 경건의 실천이 있어야 한다(살전 4:7; 엡 1:4; 살전 4:3). 이 때에 신자들에게 의무를 알려주며 거룩과 결백에 대한 열의를 일으키는 것은 율법이 하는 일이다" 그 다음에 칼빈은 "율법의 멍에를 벗은 양심이 자발적으로 하나님의 뜻에 순종한다는 것이다"라고 말했는데 이 구절에는 성령의 사역이 전제된다. 칼빈은 갈라디아서 주석에서(4:5) 입양에 대해 말했는데 입양은 양자의 영이 전제되며 성령의 개입을 암시하는 것이다. 사실 이 말은 멜란히톤의 발언과 일치하는 것이다. "그리스도 안에 있는 사람들은 성령에 의하여 율법을 지키도록 독려를 받는다" 말하자면 입양되면서 양자의 영을 받으며 성령이 그 마음 속에 감동을 주어 율법을 지킬 수 있는 마음을 주신다는 것이다

⒠ 율법의 제 3용도의 목표: 그러면 율법의 제 3용도가 중생인에게 역사하여 어떤 목표에 도달하게 만들까? 우리는 이에 대해 칼빈에게서 비록 내용은 동일하지만 형식상 다양한 대답을 볼 수 있다. 그는 율법 전체의 목적이 "의를 실현해서 하나님의 순결을 본 받아 인간 생활을 이루어 나가라는 것"이라고 말하는가 하면(II,8,51[1]), "의의 완전한 모범"(iustitiae examplar eminere. II,7,13[5])인 동시에 "완전성"(perfection. II,7,13[9])이라고 했다. 그러면 이 '모범' 또는 '완전성'이란 무엇일까? 우리는 그것을 '하나님 형상'과 연관하여 설명이 가능할 것이다

 

 

 

 

 

율법
자연인의 상태	거듭남 율법이 마음에 새겨짐 은혜의 전 목적은, 어떤 의미에서, 단지 우리로 율법을 지킬 수 있게 하는 것입니다	거듭남 이후 성화의 상태
율법이 죄와 사망의 법		율법이 의를 실현하는 수단 하나님의 형상으로의 인간적 삶
율법에 순종치 않음		거듭난 마음에 율법에 순종하고자 하는 열정이 생기며 성령께서 율법에 순종하는 권능을 주심(율법의 요구가 이뤄지게 하심)

 

 

타락 전의 상태도 포함을 시켜야 전체적으로 더 쉽게 이해가 갈 수 있겠군요...

 

 

율법
타락전 아담	타락한 자연인의 상태	거듭남 율법이 마음에 새겨짐 은혜의 전 목적은, 어떤 의미에서, 단지 우리로 율법을 지킬 수 있게 하는 것입니다	거듭남 이후 성화의 상태
율법(생의 법칙, 행위언약)이 의를 실현하는 수단 하나님의 형상으로의 인간적 삶	율법이 죄와 사망의 법		율법이 의를 실현하는 수단 하나님의 형상으로의 인간적 삶
	율법에 순종치 않음		거듭난 마음에 율법에 순종하고자 하는 열정이 생기며 성령께서 율법에 순종하는 권능을 주심(율법의 요구가 이뤄지게 하심)

출처 : 양무리마을

글쓴이 : 바로미 원글보기

메모 :