[스크랩] 하이델베르크신앙교육서 29

3. 聖子 하나님에 대하여 (29-52문)

 

제 29 문: 왜 하나님의 아들은 예수 곧 구원자라 일컬어집니까?

답: 그 이유는 그가 우리를 죄에서 구원하셨고 그리고 다른 어떤 사람에게서도 구원을 발견하거나 찾을 수 없기 때문입니다.(마 1:21; 행 4:12).

-Quare nos Filius Dei appellatur Iesus, hoc est, Saluator?

-Quia nos saluat ab omnibus peccatis nostris: Nec ulla salus aliunde peti debet, nec alibi reperiri potest.

 

(해설)

제 29문부터 예수 그리스도의 사역과 인격에 관한 내용 곧 기독론으로 들어간다. 여기서부터는 사도신경의 두 번째 부분인 성자 하나님, 우리의 구원 그리고 구원자의 인격과 사역에 대해 다룬다. 만일 우리가 믿는 구원자인 예수 그리스도는 어떤 분인지를 바로 알지 못하면 신앙이 올바르게 성장하지 못한다. 우리는 진솔하게 스스로 믿는 예수 그리스도를 누구라고 말할 수 있고 또 다른 사람들에게 증거할 수 있을지 자문자답해 봐야한다. 하나님의 아들이 다음과 같은 이유 때문에 예수라 불리운다: 그는 우리를 죄로부터 건져 내어 구원하시기 때문이다.

 

I. “예수”라는 이름 1. “나는 예수 그리스도를 믿사오니....”. 우리가 예수 그리스도를 고백할 수 있는 근거는 예수 그리스도의 본질과 영광이 성부 하나님과 동일하시기 때문이다.(요 14:11; 10:30; 6:39; 5:23). 여기에 보면 아들은 아버지와 동등함이 나타난다. 성경에 의하면 하나님의 뜻은 예수를 믿는 일에 있다고 한다.

 

2. ‘예수’는 히브리어 ‘여호수아’를 헬라어로 표기한 것이다. 그 의미는 ‘돕는자, 구원자, 복을 주는자’이나 그 원래의 의미는 ‘여호와는 돕는자’이다. 구약의 여호수아의 사역과 예수의 사역을 비교해 보자. 마태복음은 예수께서 감옥에 갇힌 듯한 죄인들을 거기서 끄집어 내어 넓은 자유 공간으로 인도하는 분으로 설명한다.(1장 4장). 3. ‘예수’는 그의 개인의 이름이다.(마 1:21; 눅 2:21), ‘나사렛 예수가 구원자임’(마 21:11; 26:71; 눅 18:37; 24:19; 요 19:19). 천사도 마귀도 그렇게 고백했다(막 16:6; 1:24). 예수 자신이 승천 후에도 이 이름을 사용하셨다(행 9:5; 행 22:8).

 

II. 예수는 참 구원자이시다

 

1. 성경 명백히 예수가 구원자임을 선언한다(마 1:21). 그가 우리의 참 구원자인 이유는 인간이 아니라 하나님이 그를 보내셨기 때문이다. 예수는 잃어버림을 당한 자들을 찾아 구원하시기 위해 오셨다(눅 19:10; 딤전 1:15; 요일 4:14).

 

2. 구원한다는 말은 영육간에 인간을 죄의 빚, 죄의 능력, 죄의 형벌 등의 영역으로부터 해방시켜 성령의 능력으로 인간의 모든 부분이 정상적으로 그 긴을 발휘할 수 있는 새로운 상태에서 하나님과 함께 살도록(임마누엘) 만드는 것이다(갈 3:13). 바로 이 상태에서 참된 자유를 누리는 것이다.

 

3. 예수는 하나님께 불순종한 아담과는 달리 하나님께 죽기까지 순종함을 통해 구원자가 되셨다(히 5:9). 4. 그가 구원해 낸 자들은 하나님의 자녀가 되는 권세를 받는다(요 1:12).

 

III. 예수는 유일하고 완전한 구원자이다

 

1. 예수만이 인간을 죄에서 구원할 수 있다. 그 만이 유일한 중보자시다. “(딤전2:5) 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라 (딤전2:6) 그가 모든 사람을 위하여 자기를 속전으로 주셨으니 기약이 이르면 증거할 것이라” “(요3:18) 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라” “(행4:12) 다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라” 이런 내용은 종교 다원주의 사상에 쐐기를 박는다.

 

2. 그는 완전한 구원자이다(히 7:25), 그의 구원 능력의 범위는 우주적이다(요일 2:2; 1:7; 롬 8:1; 히 10:14). 그의 구원 능력은 모든 죄에서, 시간적으로, 영원히, 누구에게나 적용된다. 그러난 믿는자만이 하나님의 아들이 된다.

출처 : 백석대학교 권호덕교수

글쓴이 : 권호덕 Herman 원글보기

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