[스크랩] 니나님? rlaalrk님? 성경은 구약시대 사람들도 구속 받았다고 증거합니다.
니나님과 rlaalrk님은 "아브라함의 자손" 입니까?
저는 중생되어서 아브라함의 자손이 되었습니다.
니나님과 rlaalrk 님은 오순절 이후부터 중생이 시작되었다고 하셨고 구약시대의 사람들이
오순절 이전 사람들이라서 중생되지 못했다고 하셨으니 그 말대로라면
니나님과 rlaalrk 님은 스스로 아브라함의 자손이 아니라고 하시는 것과 같습니다.
그럼 니나님과 rlaalrk 님은 아직 중생되지 않았다는 소리로 귀결되어 버립니다.
주님은 중생의 체험이 있어야지만 아브라함의 자손이 된다고 하셨습니다.
그런데 니나님과 rlaalrk 님의 이론적으로 보자면 아브라함은 구약시대 사람이므로
중생되지 못했을텐데 왜 주님은 중생되지도 못한 아브라함의 자손이 되어야 한다고 했을까요?
---------------------------------- 구절들 -----------------------------------------
눅 19:9 예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다
갈 3:29 너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라
사 29:22 그러므로 아브라함을 구속하신 여호와께서 야곱 족속에 대하여 말씀하시되 야곱이 이제부터는 부끄러워 아니하겠고 그 얼굴이 이제부터는 실색하지 아니할 것이며
시 47:9 열방의 방백들이 모임이여 아브라함의 하나님의 백성이 되도다 세상의 모든 방패는 여호와의 것임이여 저는 지존하시도다
마 8:11 또 너희에게 이르노니 동서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 앉으려니와
눅 13:28 너희가 아브라함과 이삭과 야곱과 모든 선지자는 하나님 나라에 있고 오직 너희는 밖에 쫓겨난 것을 볼 때에 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라
눅 16:22 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 죽어 장사되매
눅 20:37 죽은 자의 살아난다는 것은 모세도 가시나무떨기에 관한 글에 보였으되 주를 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이시라 칭하였나니
요 8:56 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라
요 8:57 유대인들이 가로되 네가 아직 오십도 못되었는데 아브라함을 보았느냐
요 8:58 예수께서 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라 하시니
롬 4:3 성경이 무엇을 말하느뇨 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신 바 되었느니라
롬 4:16 그러므로 후사가 되는 이것이 은혜에 속하기 위하여 믿음으로 되나니 이는 그 약속을 그 모든 후손에게 굳게 하려 하심이라 율법에 속한 자에게 뿐 아니라 아브라함의 믿음에 속한 자에게도니 아브라함은 하나님 앞에서 우리 모든 사람의 조상이라
롬 4:23 저에게 의로 여기셨다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요
갈 3:9 그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라
무수히 많은 구절 중에... 제가 보기에 그럴 듯한 것만 올립니다.
밑의 글은 니나님과 rlaalrk 님께서 쓰신 글입니다. 잘 한번 보시고 위의 주님께서 왜 구원 받은 자가 아브라함의 자손이 되었다고 하셨는지, 그리고 아브라함이 구속받았음(사 29:22 )을 성경 스스로가 직접 말하고 있음을 묵상하시길 바랍니다.
| 번호 : 613 글쓴이 : 니나 |
조회 : 113 스크랩 : 0 날짜 : 2006.09.08 11:09 |
질문드립니다. 사도들이 중생한 싯점이 오순절체험입니까? 아니면 오순절 이전에 요20:22 의 말씀을 기반으로 하여 이 때에 중생한 것입니까? 오순절파 사람들이나 지방교회 사람들은 후자라고 주장합니다. 개혁주의 에서는 어떻게 주장하고 있는지요? |
rlaalrk 전 구약성도는 중생의 경험이 없는 줄로 알고 잇었습니다. 저하고 중생에 대한 정의가 다를수 있겠군요? 전 중생의 정의를 그리스도영의 내주 내재로 봅니다. 그러므로 그리스도의 부활 전에는 중생이 없는 것으로 이해하고 있습니다. ( 벧전 1:3) 06.09.10 18:16
아브라함이 예수 이전 사람인데, 문제는 예수님의 때를 아브라함이 보았다고 합니다..
이러한 관점으로 위의 구절을 해석해야 성경의 의미를 제대로 상고하며 해석할 수 있습니다.
안그러면.. "니 나이가 몇인데.. 아브라함을 보았냐는 그들과 같이 되어 버립니다"
요 8:56 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라
또한.. 오순절을 싯점으로 중생이 시작되었다면... 아브라함은 과연..어떻게 구속을 받은 것입니까?